Η φύση και η θέση της γυναίκας στην Αττική τραγωδία: Αισχύλος, Σοφοκλής, Ευριπίδης

Abstract

In this dissertation, I examined the woman’s nature and place in Attica Tragedy. I researched the three great tragic poets, Aeschylus, Sophocles, and Euripides. In their tragedies, I examined the following main characters-heroines: Clytemnestra, Electra, the prophetess Cassandra, Antigone, Ismene, Jocasta, Deianira, Medea, Phaedra, and Agave. I also briefly mentioned Alcestis of Euripides. Except for these significant women and queens, I examined the vital role played by not only these mortal women but also some Goddesses or Deities, who are the following: the Goddess Athena, the Goddess Aphrodite, the Goddess Artemis, and Eumenides. I also researched the nurse’s role next to the hostess/housewife or queen in Attic Tragedy. My goal was to illuminate, on the one hand, the virtues, ethical merits, strengths, and on the other, the weaknesses, flaws, and passions of these women.I briefly mentioned some women philosophers, such as Hypatia and the powerful and very well educated for her time Aspasia, spouse of Pericles. The theme of women as “sinners” dramatically differs from the meaning of sin from a religious aspect, as revealed in the Bible. I also researched the nobility and kindness of these women. I investigated the women who were submissive spouses, unfaithful spouses, the ones who clashed with their husbands, and those who were caring or harsh mothers. However, all of them play a primary role in their family and society. Through my research, I was able to see which women are fragile and which ones are hardcore or irrational. I referred to the virgins, the unmarried daughters, and the ethics and traditions of the time. I spoke about the courtesans, the liberal women, and generally women’s rights. So, I decided to research the woman’s life, actions, nature, and role in Attic Tragedy because I believe that ancient drama is truly the masterpiece of the Greek spirit.

Στη συγκεκριμένη μου εργασία εξέτασα τη φύση και τη θέση της γυναίκας στην Αττική Τραγωδία=( πλάγια ο τίτλος).Μελέτησα τους τρεις μεγάλους τραγικούς ποιητές, τον Αισχύλο, το Σοφοκλή και τον Ευριπίδη. Μέσα στις τραγωδίες τους ερεύνησα τις κάτωθι(δηλ. τις παρακάτω) πρωταγωνίστριες- ηρωίδες: την Κλυταιμνήστρα, την Ηλέκτρα, την μάντισσα Κασσάνδρα, την Αντιγόνη, την Ισμήνη, την Ιοκάστη, τη Δηιάνειρα, την Μήδεια, τη Φαίδρα, την Αγαυη. Έκανα μια μικρή αναφορά και στην Άλκηστη του Ευριπίδου. Εκτός από τις σημαντικότερες αυτές γυναίκες και βασίλισσες, μελέτησα και τον σπουδαίο ρόλο που διαδραμάτισαν όχι μόνο οι θνητές αυτές γυναίκες αλλά και κάποιες Θεές ή Θεότητες, οι οποίες είναι οι εξής: η Θεά Αθηνά, η θεά Αφροδίτη, η θεά Άρτεμη και οι Ευμενίδες. Εξέτασα και το ρόλο που έχει η τροφός πλάι στην οικοδέσποινα ή στην βασίλισσα της μέσα στην αττική τραγωδία. Σκοπό έχω να φανούν οι αρετές, οι ηθικές αξίες, η δύναμη, καθώς και η αδυναμία, τα ελαττώματα και τα πάθη των γυναικών αυτών. Αναφέρθηκα εν μέρει και σε γυναίκες φιλοσόφους, όπως η Υπατία, ή και στη δυναμική και αρκετά μορφωμένη για την εποχή της γυναίκα, την Ασπασία, σύζυγο του Περικλέους. Το θέμα των γυναικείων "αμαρτημάτων" απέχει πολύ από την έννοια της αμαρτίας από θρησκευτική άποψη , έτσι όπως αποκαλύπτεται μέσα στη Βίβλο. Μελέτησα επίσης την ευγένεια ,την καλοσύνη αυτών των γυναικών. Εξέτασα ποιες είναι υποτακτικές σύζυγοι, ποιες είναι άπιστες σύζυγοι, ποιες συγκρούονται με τους άνδρες τους και ποιες είναι στοργικές ή σκληρές μητέρες. Όλες τους όμως διαδραματίζουν πρωτεύοντα ρόλο και μέσα στην οικογένεια και μέσα στην κοινωνία. Μέσα από αυτήν την έρευνα μου φάνηκαν ποιες γυναίκες είναι εύθραυστες και ποιες σκληροπυρηνικές ή και παράλογες. Έκανα λόγο και για τις παρθένες, τις ανύπαντρες κόρες, καθώς και για τα ήθη και έθιμα τους. Μίλησα και για τις εταίρες, τις φιλελεύθερες γυναίκες και για τα γυναικεία δικαιώματα γενικότερα. Αποφάσισα να μελετήσω τη ζωή, τη δράση ,τη φύση και τη θέση της γυναίκας στην Αττική Τραγωδία, επειδή θεωρώ ότι το αρχαίο δράμα είναι πράγματι το αριστούργημα του ελληνικού πνεύματος.