Χριστιανισμός και θρησκείες στη θεολογία του Raymond Panikkar

Abstract

Christianity and religions in Raimon Panikkar’s theologyA thesis on R. Panikkar’s thought and οn the evolution of his position towards the Hinduism and the religiousness of Orient, in the spirit of the Council Vatican II. At the same time, the study is focused on roman-catholic mission among the Asian people and its new practices. In this context is analyzed Panikkar’s methodology in order to expose the parallels between Christianity and Hinduism, familiarizing in this way the Hindus with the idea of the Christ as a Savior not only of the human nature, but also of the whole Universe. The keyword of this approach is the Cosmotheandrism and the relation between these three parts: God, Cosmos and the human being with an ample use of the theology of Advaita Vedanta. Concepts as Prajapati or Isvara, the mediator between the human nature and the God have a central role in the Panikkar’s effort to find a common base to familiarized Hindu’s thought with the Christian message of the salvation. This Thesis is structured as follows: I) Introduction, II) Biography and Works, III) Influences, IV) Theory of Cosmotheandrism and the tripartite composition of the Universe, V) Panikkar‘s Triadology VI) Religious and Interreligious Dialogue VII) An orthodox evaluation of Panikkar’s proposition for the Interreligious Dialogue, VIII) Conclusions.

Χριστιανισμός και θρησκείες στη θεολογία του Raymond PanikkarΜελέτη επί της Πανικκάρειας σκέψεως και της εξελίξεως της στάσεώς του έναντι του Ινδουϊσμού και της θρησκευτικότητας της Ανατολής, υπό το πνεύμα της Β΄ Βατικανείας συνόδου. Ταυτόχρονα, η μελέτη επικεντρώνεται στη ρωμαιοκαθολική Ιεραποστολή στους λαούς της Ασίας και στις νέες πρακτικές αυτής. Στην εν λόγῳ έρευνα αναλύεται η μεθοδολογία του Πάνικκαρ η οποία αποσκοπεί στην έκθεση των αναλογιών μεταξύ Χριστιανισμού και Ινδουϊσμού, εξοικειώνοντας έτσι του Ινδουϊστές με την έννοια του Χριστού- Σωτήρα όχι μόνο της ανθρωπίνης φύσεως, αλλά και του σύμπαντος κόσμου. Η λέξη – κλειδί αυτής της προσεγγίσεως είναι ο Κοσμοθεανδρισμός, ο οποίος δηλώνει την σχέση των τριών μερών του: Θεός, κόσμος και άνθρωπος, με την παράλληλη ευρεία χρήση της θεολογίας της Αντβάιτα Βεντάτα. Έννοιες όπως ο Prajapati ή ο Isvara, αυτός που μεσιτεύει μεταξύ ανθρώπινης φύσεως και Θεού, επέχουν κεντρική θέση στην προσπάθεια του Πάνικκαρ να βρει μία κοινή βάση εξοικειώσεως της ινδουϊστικής σκέψεως με το χριστιανικό μήνυμα της σωτηρίας. H μελέτη αποτελείται από τα κάτωθι μέρη: I) Εισαγωγή, II) Βιογραφία και εργογραφία, III) Επιδράσεις , IV)Η θεωρία του Κοσμοθεανδρισμού και η τριμερής σύνθεση του σύμπαντος κόσμου, V) Η Πανικκάρειος Τριαδολογία VI) Θρησκεία και Διαθρησκειακός διάλογος, VII Ορθόδοξη κριτική αξιολόγηση των προτάσεων του R. Panikkar στον διαθρηκσειακό διάλογο, VIII) Συμπεράσματα.