Η χριστοκεντρική ωρίμανση και τελειότητα του ανθρώπου (Εφ. 4,13): προσέγγιση της ποιμαντικής θεολογίας του αποστόλου Παύλου και της σύγχρονης συμβουλευτικής ψυχολογίας

Abstract

The aim of the present thesis was to study how man reaches to Christ-centered maturity and perfection through Orthodox therapy and psychotherapy. We studied the approach between Pastoral Theology of the Apostle Paul and Psychotherapy. The apostle Paul writes in his letters about the fullness of Christ and our fullness and perfection, we mentioned how his pastoral theology and his teaching helped the human to be redeemed. Then we mentioned specific theories of psychotherapy, and studied, moreover, two theories, the person-centered approach of Carl Rogers and the Logotherapy of Victor Frankl. In another chapter we mentioned the pastoral counseling and Christian Orthodox Counseling. In the end we presented the differences and similarities between them. Concluding this thesis with a reference to Christian perfection as the crown of Christian counseling, based on the teaching of the Great Saint Basil on self-knowledge, and the essay of Saint Gregory of Nyssa on perfection to the ascetic Olympus, where Christ is proposed as a model of life.

Ο σκοπός της διατριβής ήταν να μελετήσουμε πως φτάνει ο άνθρωπος στη Χριστοκεντρική ωρίμανση και τελειότητα μέσω της Ορθόδοξης θεραπείας και της ψυχοθεραπείας. Μελετήσαμε την προσέγγιση μεταξύ της Ποιμαντικής Θεολογίας του αποστόλου Παύλου και της Ψυχοθεραπείας. Ο απόστολος Παύλος γράφει στις επιστολές του για το πλήρωμα του Χριστού και το δικό μας πλήρωμα και τελειότητα, αναφέραμε ποια είναι η ποιμαντική θεολογία του, και πώς μέσα στην διδασκαλία του βοηθιέται η ψυχή ου ανθρώπου και λυτρώνεται. Έπειτα αναφέραμε συγκεκριμένες θεωρίες της ψυχοθεραπείας, και μελετήσαμε, πιο πολύ, δυο θεωρίες την προσωποκεντρική προσέγγιση του Καρλ Ρότζερ και την Λογοθεραπεία του Βίκτωρ Φράνκλ. Σε άλλο κεφάλαιο αναφέραμε την ποιμαντική συμβουλευτική και την Χριστιανική ορθόδοξη Συμβουλευτική. Στο τέλος παρουσιάσαμε τις διαφορές και τις ομοιότητες μεταξύ τους. Κατακλείνοντας την εργασία με αναφορά στην χριστιανική τελειότητα ως κορωνίδα της χριστιανικής συμβουλευτικής, με βάση την διδασκαλία του Μεγάλου Βασιλείου περί αυτογνωσίας, και το δοκίμιο του αγίου Γρηγορίου Νύσσης περί τελειότητος προς τον ασκητή Ολύμπιο, όπου προτείνεται ως υπόδειγμα ζωής ο Χριστός.