Λαϊκότροπες μυθιστορικές αφηγήσεις: Βίος Ομήρου - Αγών Ομήρου - Βίος Αισώπου: Συγκριτική θεώρηση

Abstract

This study refers to three texts of the post-classical period of ancient Greek literature, namely Vita Homen (Pseudo-Herodotean) Certamen Homen et Hesiodi and Vita Aesopi (Perriana or Vita G in particular). The contribution of the thesis to current research is mainly the combined examination and comparison of the texts with regard to various aspects of their contents, as well as, of their structure. Until now no such efforts had been undertaken. The thesis consists of two main components: - Part I. The redactors and the texts. - Part II. Comparison of the texts. In the four chapters of Part I the different views about the original author of each text are critically examined, as well as the structure, the time, and the place of their composition. Part II comprises the main contribution of the thesis. The study focuses on a series of issues in regard to the structure and content of the three texts. A gap in the scholarly research conducted so far is detected regarding the literary content of the texts and thus our investigation focuses more on content and contextual information than on linguistic expressions style and formulation. This approach fits in with the emphasis that the authors themselves place on content rather than language and rhetoric. Part II ends with a summary of the main issues studied and our conclusions about the redactors of the texts, the time, and place of their composition, their style and narrative technique. Our results with regard to the language of each text are outlined in an effort to specify the time of composition of each text. It is also being discussed the central figures (heroes) of each text and their travels, as well as the mixture of realistic elements and fictional creation. Emphasis is also given to the common topics discussed in all three texts. Part II concludes with the synopsis of main reference points. Finally, the problem of the appropriate term for these texts is discussed and our examination leads to the conclusion that they are best described as folk-like novelistic narratives.

Αντικείμενο της διατριβής αυτής αποτελεί η μελέτη τριών κείμενων της μετακλασικής εποχής του ψευδο-ηροδότειου Βίου Ομήρου, του Αγώνος Ομήρου και Ησιόδου και της Περριανής παραλλαγής (Vita G) του Βίου Αισώπου. Η συμβολή της έγκειται κυρίως στη συνεξέταση των τριών έργων και στη μεταξύ τους σύγκριση ως προς ποικίλες πλευρές της μορφής και του περιεχομένου τους, καθώς ως τώρα τα κείμενα αυτά δεν είχαν συνεξετασθεί κατά τρόπο διεξοδικό. Δύο είναι τα κυρία τμήματα της μελέτης. Το πρώτο φέρει τον τίτλο «Οι Συντάκτες και τα Κείμενα», και το δεύτερο επιγράφεται «Σύγκριση των Κείμενων». Στα τέσσερα κεφάλαια του πρώτου τμήματος εξετάζονται οι διάφορες απόψεις που έχουν διατυπωθεί για την πατρότητα κάθε έργου, τον χρόνο, τον τόπο και, τον τρόπο σύνταξης του, και στηρίζεται με επιχειρήματα η κατά τη γνώμη μας ορθότερη. Το δεύτερο τμήμα αποτελεί το κύριο μέρος της διατριβής. Εδώ, η μελέτη επικεντρώνεται σε ποίκιλα θέματα που αφορούν τη μορφή και το περιεχόμενο των τριών έργων. Πιο διεξοδικά εξετάζεται το περιεχόμενό τους λόγω του ότι, σε αυτή τη διάσταση δίνεται, μεγαλύτερη έμφαση από τους ίδιους τους συντάκτες των κείμενων, και διότι ο τομέας αυτός έχει απασχολήσει λιγότερο τους ερευνητές. Στο τέλος αυτού του τμήματος παρουσιάζονται κατά τρόπο συνοπτικό τα κύρια σημεία και τα συμπεράσματα της έρευνάς μας. Αυτά αφορούν στους συντάκτες των έργων, τον τόπο, το χρόνο, και τον τρόπο σύνταξής τους στην αφηγηματική τους τεχνική, τη γλώσσα που χρησιμοποιείται τους κεντρικούς ήρωες, τα ταξίδια τους, στην ανάμειξη πραγματικού και φανταστικού, θέματα που επανέρχονται σε όλα τα έργα. Τέλος, διατυπώνεται η πρόταση να αποκαλούνται αυτά τα έργα «Λαϊκότροπες Μυθιστορικές Αφηγήσεις», έναν όρο που αποδίδει όσο το δυνατόν πληρέστερα ταχαρακτηριστικά τους στοιχεία.