ΔΕΚΙΜΟΥ ΜΑΓΝΟΥ ΑΥΣΟΝΙΟΥ. ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΕΡΩΤΑΣ

Abstract

THE DISSERTATION CONSISTS OF TWO PARTS: THE INTRODUCTION AND THE MAIN PART. INTHE FIRST SECTION OF THE INTRODUCTION WE ARE DEALING WITH THE POET GENERALLY; ITS ORIGINALITY FOCUSES ON THE REAPPRAISAL OF CERTAIN PROBLEMS. THE SECOND AND LONGEST PART IS OUR MAIN CONTRIBUTION TO SCHOLARSHIP: IT CONTAINS THE CHRONOLOGY OF "CUPIDO CRUCIATUS" (382 A.D.), A DETAILED AND DIACHRONIC RESEARCH OF THE LITERARY MOTIVES-HERE WE MARK OUT THE MODELS AND THE ORIGINALITY OF AUSONIUS-, THE SOURCES AND THE INTERPRETATION OF THE POEM. THE SECOND PART CONSISTS OF A DETAILED COMMENTARY, METRICAL, LINGUISTIC AND STYLISTIC ANALYSIS OF THE TEXT, IN WHICH THE EXISTING INTERNATIONAL BIBLIOGRAPHY IS LACKING. THE CONCLUSIONS OF THESE CHAPTERS AND THE ANALYSIS OF THE MOTIVES REINSTAKE A MOST POSITIVE APPRECIATION AND INTERPRETATION: THIS IS MOST "ALEXANDRIAN" POEM OF AUSONIUS WHERE THE DREAM-SCHEME OF THE PLOT IS USED FOR THE FIRST TIME IN LITERATURE AS A CROWNING OF LOVE-ALLERGY WITH THE CRUCIFIXION AS THE CENTRAL CORE.

Η ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΑΠΑΡΤΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΔΥΟ ΜΕΡΗ. Η ΠΡΩΤΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΑΦΟΡΑ ΓΕΝΙΚΑ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΚΕΝΤΡΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ. Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΑΙ ΕΚΤΕΝΕΣΤΕΡΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟΤΕΡΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΜΑΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ: ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗ ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ CUPIDO CRUCIATUS (382 Μ.Χ.), ΔΙΕΞΟΔΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΤΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΜΟΤΙΒΩΝ,ΟΠΟΥ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ ΤΟΥ ΑΥΣΟΝΙΟΥ, ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΙΗΜΑΤΟΣ. ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟ, ΜΕΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΙΚΗ-ΥΦΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ, ΠΟΥ ΕΠΙΣΗΣ ΑΠΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΔΙΕΘΝΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠ'ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΜΟΤΙΒΩΝ ΕΠΑΝΑΠΡΟΤΕΙΝΟΥΝ ΜΙΑ ΘΕΤΙΚΟΤΕΡΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑ: ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΙΟ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟ" ΠΟΙΗΜΑΤΟΥ ΑΥΣΟΝΙΟΥ, ΟΠΟΥ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΤΟ ΟΝΕΙΡΙΚΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΠΛΟΚΗΣ ΩΣ ΕΠΙΣΤΕΓΑΣΜΑ ΕΡΩΤΙΚΗΣ ΑΛΛΗΓΟΡΙΑΣ ΜΕ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΠΥΡΗΝΑ ΤΗ ΣΤΑΥΡΩΣΗ.