Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΓΛΩΣΣΟΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΕΓΚΥΚΛΙΩΝΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Abstract

IN THE HEREBY DISSERTATION THERE ARE ANALYZED THE CIRCULARS OF THE HOLY SYNOD ACCORDING TO THE STRUCTURAL METHOD OF ANALYSIS BY J.GRITTI. THE ANALYSIS OF THE CIRCULAR PROVES THE EXISTENCE OF DISCORD BETWEEN THEOLOGY AND THE PRACTICE OF THE CHURCH. CHURCH IS NOT CONSIDERED ONLY AS CHRIST'S BODY, BUT AS AN INSTITUTION INDENTIFIED IN HIERARCHY, AS WELL. BESIDES, A REMOTENESS BETWEEN HIERARCHY AND THE PEOPLE IS POINTED OUT. PEOPLE BECOME AUTONOMOUS AND ARE NOT CONSIDERED ASPARTICIPANTS IN THE "CHRIST'S BODY- CHURCH" UNIT. THE CIRCULARS OF THE HOLY SYNOD ARE UTTERNACES OF AN INDEPENDENT CHURCH, TRANSFORMED INTO A RELIGIOUS INSTITUTION WITH SPECIFIC FUNCTIONS. IN THE RELIGIOUS FIELD, AS AN INSTITUTION IT CONFINES ITSELF IN MENTAL ACTIVITIES SUCH AS THE MAINTAINANCE OF MORAL CLARITY AND THE PRESERVATION OF FAITH AND RELIGIOUS WORSHIP. IN A WIDER SOCIAL-POLITICAL GROUND, ITS PRACTICES ARE RESTRAINED TO THE LEGALIZATION OF SOCIAL-POLITICAL RELATIONS. IT IS INDICATED THAT INSTITUTIONIZATION FUNCTIONS AGAINST THE ESCHATOLOGICAL PERSPECTIVE OF THE CHURCH.

ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΓΚΥΚΛΙΟΙ ΤΗΣ Ι.ΣΥΝΟΔΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΔΟΜΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ J.GRITTI. Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΕΓΚΥΚΛΙΩΝ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΩΣ ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΩΣ ΘΕΣΜΟΣ ΠΟΥ ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ. ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΤΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΜΙΑ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΟ. Ο ΛΑΟΣ ΑΥΤΟΝΟΜΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΤΑΙ ΩΣ ΜΕΤΟΧΟΣ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΟΙ ΕΓΚΥΚΛΙΟΙ ΤΗΣ Ι.ΣΥΝΟΔΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΕΝΗΣΣΕ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΘΕΣΜΟ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ. ΣΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΠΕΔΙΟ ΩΣ ΘΕΣΜΟΣ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΤΑΙ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΟΠΩΣ Η ΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ. ΣΤΟ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΟΠΕΔΙΟ, ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ. ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ Η ΘΕΣΜΟΠΟΙΗΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΗΣ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.