ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΤΡΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΕΝΝΟΙΑ "ΤΑΞΙΣ" ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Abstract

THE SUBJECT MATTER OF THE THESIS FOCUSES ON THE QUESTION WHETHER IN THE POLITICAL TERMINOLOGY OF ANCIENT GREECE, FROM THE HOMERIC TO THE IMPERIAL AGE, THERE WERE TERMS WHICH HAD A PARALLEL MEANING TO THAT OF THE MODERN CONCEPT OF "SOCIALCLASS", I.E. SEPARATE ANTAGONISTIC GROUPS ACCORDING TO THEIR FINANCIAL AND SOCIAL STRENGTH, DENOTING THE IDEA OF DIVIDING THE SOCIAL WHOLE INTO OPPOSITE PARTS. A VARIETY OF CHARACTERISMS FOR THE SOCIAL STRATA IS EXAMINED AND THE DISTINCTION BETWEEN THEM IS SHOWN TO BE OBVIOUS, ALTHOUGH BASED ON DIFFERENTIATED CRITERIA. TERMS LIKE "ΓΕΝΟΣ", "ΕΘΝΟΣ", "ΦΥΛΟΝ", "ΜΕΡΟΣ" AND RARELY "ΤΑΞΙΣ" WERE USED TO DENOTE SOCIAL GROUPS OR THE NOTION OF SOCIAL STATUS-POSITION BUT THEY ALL REFLECT POINTS OF VIEW UNCOMPATIBLE WITH THAT OF THE "SOCIAL CLASS" CONCEPT . THE ABSENCE OF SUCH A CONCEPT IS ATTEMPTED TO BE CONNECTED WITH THE HISTORICAL CIRCUMSTANCES DURING EACH PERIOD AND MAINLY WITH THE IDEA OF SOCIAL UNITY IN ANCIENT GREECE.

ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΕΣΤΙΑΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΑΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΡΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΗ ΕΩΣ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ, ΥΦΙΣΤΑΝΤΟ ΟΤΙ ΜΕ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ "ΤΑΞΕΙΣ", ΔΗΛ. ΤΩΝΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΙΣΧΥ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΩΝΜΕΡΙΔΩΝ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ, ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΗΝ ΙΔΕΑ ΔΙΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΟΛΟΥΣΕ ΕΝΑΝΤΙΑ ΜΕΡΗ. ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΑΙ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΡΩΜΑΤΑΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΟΤΙ Η ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΑΝΗΣ, ΘΕΜΕΛΙΩΝΕΤΑΙ ΟΜΩΣΣΕ ΠΟΙΚΙΛΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ. ΟΡΟΙ ΟΠΩΣ ΤΟ "ΓΕΝΟΣ", "ΕΘΝΟΣ", "ΦΥΛΟΝ", "ΜΕΡΟΣ" ΚΑΙ ΣΠΑΝΙΩΣ Η "ΤΑΞΙΣ" ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΛΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ 'Η ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΣΗΣ ΑΛΛΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΗΧΟΥΝ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΑΣΥΜΒΑΤΕΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗ ΤΗΣ "ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ". Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΜΙΑΣ ΤΕΤΟΙΑΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΥΣΧΕΤΙΣΘΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΚΑΘΕΜΙΑΣ ΕΠΟΧΗΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΜΕ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΠΕΡΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.